التنشئة الاجتماعية

. يتضمن هذا المؤلف عدة فصول :انطوى الأول على مضامين ومديات التغير الاجتماعي والمفاهيم المرتبطة به، وقد استخدمت الأمثال المعاصرة على توضيح التطورات الجديدة والحديثة، وتناول الفصل الثاني مصادر التغير بنوعية الكمية والنوعية مع تقييم المؤلف لها.
وحدد ا

يعتبر علم النفس الاجتماعي أحد فروع علم النفس الذي يهدف في الأساس إلى استجلاء ماهية العلاقة القائمة بين الفرد والمجتمع، وكيف يؤثر ويتأثر به، كما يدرس العديد من الموضوعات التي تمس حياة كل منا في جميع جوانبها الاجتماعية والنفسية والعقلية الخ، إنه يدرس تنشئتنا الاجتماعية، وطفولتنا، ورشدنا، وشيخوختنا، والأدوار التي نقوم بها في حياتنا، والمراكز الإجتماعية، وصراعنا مع أنفسنا ومع الغير، فضلاً عن التعاون، والتنافس، والتجاذب والتكامل، والتماسك، والولاء، بل ويتدخل في اتجاهاتنا، وآرائنا، وتعصبنا، وقيمنا النفسية، وعاداتنا، ومعتقداتنا، وآلية تشكيلها وتغييرها، أو تعديلها فضلاً عن التفاعل الاجتماعي والثقافي.

يوفر هذا الكتاب مادة منهجية يستند عليها الطالب الجامعي وأستاذ علم الاجتماع لما تضمنه من فصول وأبواب تناولت الجوانب المختلفة لهذا العلم مثل النظرة الأولية لعلم الاجتماع والمجتمع الإنساني والنظم الاجتماعية والمشكلات الاجتماعية والجماعات والعمليات الاجتماعية والثقافة والتنشئة الاجتماعية والبناء الاجتماعي والتحضر وطرق البحث الاجتماعي.

يقول المؤلفان في مقدمة الكتاب إنه من خلال النظر إلى أدب الدراسات النفسية التي اهتمت بدراسة الإبداع، تلاحظ مظاهر الغموض والإبهام التي أحاطت بالسلوك الإبداعي، فكثيرا ما ارتبط الإبداع بعوامل دينية وطقوس سحرية ومؤثرات ميتافيزيقية غيبية، إلا أن علم النفس الحدي

جاء هذا الكتاب التعليمي ليلبي حاجات المعلمين وأعضاء هيئة التدريس في كليات الآداب والتربية والمعاهد العليا في إعداد المعلمين وخريجي تلك الكليات والمعاهد وتنمية وترسيخ كفاياتهم التدريسية .وقد حاولت المؤلفة دراسة دور الكفايات في عملية تعليم وتعلم

تسهم الدراسات الاجتماعية بما لها من طبيعة اجتماعية وامكانات متعددة في خلق جيل من النشىء ليكونوا أعضاء نافعين في المجتمع الذي يعيشون فيه. فهي تقوم بدرو كبير في التعلم الاجتماعي، وتنمية القدرة على حل المشكلات والتفكير العلمي. وكذا تنمية شعور الفرد

من اولويات اهتمامات علماء الاجتماع في البحث والتقصي هي رصد وملاحظة المشكلات الاجتماعية التي يعاني منها افراد المجتمع والتي تهدد معايير ضوابطهم الوضعية والعرقية، وتصدع مكانتهم الاجتماعية وتهزل ادوارهم على التدرج الاجتماعيوكل ما يمزق نسيجهم الاجتماعي. استمر هذا الرصد لعقود من الزمن دون توقف، فصنفوها كمشاكل اجرامية وسلوكية جانحة ومنحرفة وعنيفة ومرعبة ومرضية في ادمانها على المسكرات والمخدرات ومفككة للبناء الاجتماعي والاسرة، كذلك صنفوها حسب المراحل العمرية فكانت هناك مشاكل الطفولة والشباب والمراهقين والشيخوخة فضلا عن المشاكل السكانية المتخصصة بالوفيات والولادات والهجرة الداخلية والخارجية والانجراف السكاني، والمشاكل الحضرية التي حصروها بتلوث البيئة ومشاكل مركز المدينة والاحياء العشوائية ومشاكل الفقر وسواها. وقد الفت كتابا بعرض المشكلات الاجتماعية بعنوان (علم المشكلات الاجتماعية ) عام 1998 تناولت فيه طبيعتها واسبابها ومنطلقات علم الاجتماع لها وانواعها في القرن العشرين. بينما تميز هذا المؤلف بستة فصول: تناول الاول مفهوم المشكلات الاجتماعية المعاصرة والعلاقة بين الجدلية وبين التغير مقدما معها حلولا نظرية. اما الفصل الثاني فقد اختص بترجمة المشكلات المعاصرة الى بحوث ميدانية. في حين تناول الفصل الثالث مسببات المشاكل المعاصرة المصنفة الى مدى بعيد ومتوسط وقريب وكان الفصل الرابع مقتصرا على المشاكل المعاصرة التي افرزتها الاحداث الكونية وانصب الفصل الخامس على المشاكل التي احدثتها الاسباب المتوسطة المدى، وتناول الفصل السادس المشكلات المعاصرة المتاثرة بالمؤثرات البعيدة المدى. المؤلف في سطور: معن خليل العمر من موليد 1/7/1943 في مدينة بعقوبة محافظة ديالى - العراق، بكالوريوس من جامعة بغداد والماجستير من جامعة متشغن الشركية والدكتوراه جامعة وين الحكومية ، درس في جامعة بغداد وجامعة محمد بن عبد الله في المغرب وكذلك جامعة اليرموك في الاردن وجامعة الامارات العربية وجامعة نايف العربية في السعودية.

يمسي

يتناول هذا الكتاب مفهوم البناء الاجتماعي وعلاقة الفرد به والبناء الاجتماعي عند البريطانيين والفرنسيين والألمان والأمريكان وعملياته وتماسكه والكيان الاجتماعي نشوئه ونظريته وقوامه والموقع الاجتماعي والسلطة وأقسام الكيان الاجتماعي والوظيفة الاجتماعية والنظام

اختار هذا الكتاب حالة واحدة من حالات المصطلحات الاجتماعية والتي ظلت متناثرة ومبعثرة بين صفحات مؤلفات علم الاجتماع من دون تصنيف وتبويب علمي مختص قام المؤلف بعرض ما هي الثنائيات وأسباب ظهورها في علم الاجتماع وبين الثنائيات الكبريات في مذاهب علم الاج

المعروف عن علم الاجتماع بانه علم غائيا غايته تتبع مستولدات الاحداث الاجتماعية الحبلى بالمتغيرات المحتقنة بالتناقضات الحاضنة لصراعات وتفاعلات تعكس الحقبة الزمنية لتلك الوقائع. وما حصل في الربع الاخير من القرن العشرين بروز احتقانات سياسية واقتصادية وتطورات

USD4٫00

على الرغم من الحداثة الزمنية لوجود علم الاجتماع (كعلم)بين العلوم الإنسانية والمعرفية : فإن علمائه ومفكريه وباحثيه طرحوا مصطلحات ومفاهيم خاصة به. استنبطوها من الواقع الاجتماعي الذي قاموا بدراسته والحقب التاريخية التي عاشوا فيها وكتبوا عنها. ولما كان هؤل

USD10٫00

يعد هذا الكتاب الاول من نوعه في حقل الممارسة المهنية للخدمة الاجتماعية الدولية في مجال رعاية اللاجئين عبر الحدود الوطنية والدولية، وقد جاء في موضوعه استجابة لمحنة اللاجئين الذين اخرجوا من بلدانهم عنوة وقهرا، بحثا عن الامان والحماية من الحروب والقمع والاضط

لما كانت الجامعات العربية مؤسسة من قبل هذا الحكومات وخاضعة لاداراتها وحكمها فان الابتعاد عن هذا الحقل العلمي كان متعمدآ ومهملأ الأمر الذي أدى الى قصور معرفي عند الأساتذة والباحثين والطلبة في ميدان (علم لاجتماع ), مما ترك لاختصاص الشريعة الاسلامية التي تخت

مال بعض الباحثين الاجتماعيين الى استحداث تخصص جديد مرتبط بالتخصص الأم(علم الاجتماع العام) يسمى بعلم الاجتماع التطبيقي، الذي لا يعني مناهج البحث وطرقه أو كيفية استخدامه بل مواضيع ومشاكل وحالات معاصرة مترجمة الى بحوث سهله الفهم بعيدة عن التطبيقات الأكاديمية

إن تقدم الرعاية الصحية وعلاج المرض يرتبطان دون ريب بتقدم المجتمع وتحوله من التخلف إلى الرقى ,وفتشير العديد من الأدبيات ذات العلاقة إلى أن ظاهرة المرض لا يمكن تفسيرها فقط بعوامل طبية محضة بل لابد من الأخذ فى الإعتبار العوامل الإجتماعية والإقتصادية والنفسية

يعتبر هذا الكتاب الأول في مجال العولمة والخدمة الاجتماعية عبر الحدود المكانية والزمانية .وعبر الثقافات واللغات ، وعبر المحيطات والقارات . ويأتي استجابة لمواكبة . التغيرات على الصعيد الدولي ، لاسيما المشكلات المحلية المتصاعدة ذات الصبغة الدولية . ينطوي هذا

يعد مفهوم الجودة الشاملة من المفاهيم الادارية الحديثة التي تقوم على مجموعة من الاجراءات والمفاهيم والمبادئ والسمات والمعايير التي تعد بدقة وشمولية عن مؤسسات الخدمة الاجتماعية كنظام بمدخلات، وعمليات، ومخرجات، وتغذية راجعة، وتمارس كثقافة في هذه المؤسسات، وت